ربع أَ فَتَطْمَعُونَ قوله تعالى : أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 75 ) الشرح والتحليل 1 . أن يؤمنوا : ترك الغنة في الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائي . 2 . يؤمنوا : إبدال الهمز . 3 . لكم : ميم الجمع . القراءة قالون بإسكان الميم ولاحظ الاندراج . 3 قالون بصلة الميم ولم يندرج معه أحد . ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير في ( ما عقلوه ) . 2 ورش من الطريقين بإبدال الهمز واندرج أبو عمرو . أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم . 1 خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء واندرج الضرير . قوله تعالى : وَإِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ الشرح والتحليل 1 . آمنوا : بدل الأزرق . 2 . قالوا آمنا : المد المنفصل وأحكامه ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق بدون سكت ، بالسكت ، النقل ، الإدغام . وسبق تحريره مع غيره . 3 . بعضهم إلى : ميم الجمع المهموزة .